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曲阜孔廟
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曲阜孔廟

曲阜孔廟又稱(chēng)“闕里至圣廟”,位于曲阜市中心鼓樓西側300米處,是祭祀中國古代著(zhù)名思想家和教育家孔子的祠廟,始建于魯哀公十七年(前478年),歷代增修擴建。其與相鄰的孔府、城北的孔林合稱(chēng)“三孔”。廟內有殿堂、壇閣和門(mén)坊等464間。四周?chē)约t墻,四角配以角樓,是仿北京故宮樣式修建的?,F為國家AAAAA級景區,與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群;與南京夫子廟、北京孔廟和吉林文廟并稱(chēng)為中國四大文廟。

  • 門(mén)票參考: 110元
  • 所在地/隸屬: 山東省濟寧市曲阜市南馬道西街17號附近
  • 開(kāi)放時(shí)間: 8:00~16:30

基本介紹

曲阜孔廟(Temple of Confucius, Qufu),又稱(chēng)“闕里至圣廟”,位于曲阜市中心鼓樓西側300米處,是祭祀中國古代著(zhù)名思想家和教育家孔子的祠廟。始建于魯哀公十七年(前478年),歷代增修擴建。

曲阜孔廟以孔子故居為廟,歲時(shí)奉祀。西漢以來(lái)歷代帝王不斷給孔子加封謚號,孔廟的規模也越來(lái)越大,成為全國規模較大的孔廟?,F存的建筑群絕大部分是明、清兩代完成的,占地327畝,前后九進(jìn)院落。廟內有殿堂、壇閣和門(mén)坊等464間。四周?chē)约t墻,四角配以角樓,是仿北京故宮樣式修建的。與相鄰的孔府、城北的孔林合稱(chēng)“三孔”。

曲阜孔廟被建筑學(xué)家梁思成稱(chēng)為世界建筑史上的“孤例”。1961年,國務(wù)院把“三孔”列為全國重點(diǎn)文物保護單位;1994年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”?,F為國家AAAAA級景區,與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群;與南京夫子廟、北京孔廟和吉林文廟并稱(chēng)為中國四大文廟。

景點(diǎn)景觀(guān)

大成殿

大成殿是孔廟的主體建筑,面闊九間,進(jìn)深五間,高32米,長(cháng)54米,深34米,重檐九脊,黃瓦飛彩,斗拱交錯,雕梁畫(huà)棟,周環(huán)回廊,巍峨壯麗。擎檐有石柱二十八根,高5.98米,直徑達0.81米。兩山及后檐的十八根柱子淺雕云龍紋,每柱有七十二團龍。前檐十柱深浮雕云龍紋,每柱二龍對翔,盤(pán)繞升騰,似脫壁欲出,精美絕倫。殿內高懸“萬(wàn)世師表”等十方巨匾,三副楹聯(lián),都是清乾隆帝手書(shū)。殿正中供奉著(zhù)孔子的塑像,七十二弟子及儒家的歷代先賢塑像分侍左右。歷朝歷代皇帝的重大祭孔活動(dòng)就在大殿里舉行。殿下是巨型的須彌座石臺基,高2米,占地1836平方米。殿前露臺軒敞,舊時(shí)祭孔的“八佾舞”也在這里舉行。

欞星門(mén)

欞星門(mén)是孔廟的大門(mén)。古代傳說(shuō)欞星是天上的文星,以此命名寓有國家人才輩出之意,因此古代帝王祭天時(shí)首先祭欞星,祭祀孔子規格也如同祭天。欞星門(mén)建于清乾隆十九年(1754年),六楹四柱,鐵梁石柱,柱的頂端屹立著(zhù)四尊天將石像,威風(fēng)凜凜,不可一世。柱下石鼓抱夾,使建筑風(fēng)格穩重端莊。

圣時(shí)門(mén)

二門(mén)又名圣時(shí)門(mén),形同城門(mén),有三間門(mén)洞,前后石陛御道有明代的浮雕二龍戲珠,圖中的游龍翻江倒海,噴云吐霧,氣勢不凡。圣時(shí)門(mén)建于明代,飛檐斗拱,頂為綠琉璃瓦,門(mén)前的漢白玉坊,名太和元氣坊,坊名盛贊孔子如同天地一般,無(wú)所不包。門(mén)的東西兩側各立有一座木坊,兩坊形制相同,上邊置有牌樓,三間四柱,斗拱密集,檐翼起翹,柱上透雕有石獅、天祿像,造型古樸。

奎文閣

奎文閣位于孔廟的中部,是藏書(shū)的一座樓閣。中國古代以奎星為二十八宿之一,主文章。閣始建于宋天禧二年(1018年),明成化十九年(1483年)改建??拈w三重飛檐,四層斗拱,面闊七間,進(jìn)深五間,長(cháng)30米,寬17.62米,高23.35米。閣的內部有二層閣,中間夾有暗層,結構獨特,工藝奇巧。上層是專(zhuān)藏歷代帝王御賜的經(jīng)書(shū)、墨跡的場(chǎng)所,明清兩代曾專(zhuān)設奎文閣七品典籍官一員進(jìn)行管理,暗層專(zhuān)藏藏經(jīng)板,下層專(zhuān)藏歷代帝王祭孔時(shí)所需的香帛之物。

杏壇

孔廟的杏壇相傳是孔子講學(xué)之所,在大成殿前的院落正中。北宋天圣二年(1024年)在此建壇,在壇周?chē)h(huán)植以杏,命名為杏壇,以紀念孔子杏壇講學(xué)的歷史故事。金代又在壇上建亭,大學(xué)士黨懷英篆書(shū)的“杏壇”二字石碑立在亭上。明隆慶三年(1569年)重修,即杏壇。杏壇是一座方亭,重檐,四面歇山頂,十字結脊,黃瓦飛檐二層,雙重斗拱。曾有詩(shī)人以妙句描繪杏壇的景色,“獨有杏壇春意早,年年花發(fā)舊時(shí)紅”,亭的四周杏樹(shù)繁茂。

廟內還存有兩漢以來(lái)歷代碑碣二千多方,真草隸篆,諸體俱備,其中尤以漢魏六朝的碑刻稱(chēng)譽(yù)海內外。

碑林

孔廟內保存漢代以來(lái)歷代碑刻1000多塊,內容既有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄。 [28]  廟內碑刻上至兩漢、下迄民國,真草隸篆,各家書(shū)法具備。巨者逾丈,小者不盈尺。有唐、宋、金、元、明、清、民國所立石碑53座,碑文多是祭孔、修廟的記錄,除漢字外,還有滿(mǎn)文、蒙古文和八思巴文,是中國大型碑林之一。著(zhù)名的漢代碑刻有漢王鳳二年(公元前56年)刻石史晨碑、乙瑛碑、孔廟碑、禮器碑、孔謙碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、謁孔廟殘碑等17塊,漢碑集中存數居全國首位。魏晉南北朝碑刻有黃初碑、賈使君碑、張猛龍碑、李仲璇碑、夫子廟碑等??鬃庸收鱾人慕屈S瓦方亭中立有乾隆御書(shū)《故宅井贊》碑,亦為藝術(shù)珍品。陳列室內還嵌有玉虹樓法帖石刻584塊,其他各處有各代各種碑刻1200塊以上。

建筑特色

主要格局

孔廟平面呈長(cháng)方形,占地14萬(wàn)平方米,南北長(cháng)0.7公里??讖R沿一條南北中軸線(xiàn)展開(kāi)布置,左右對稱(chēng),布局嚴謹,共有九進(jìn)院落,前有欞星門(mén)、圣時(shí)門(mén)、弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)、奎文閣、十三御碑亭,從大圣門(mén)起,建筑分成三路:中路為大成門(mén)、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡,分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場(chǎng)所;東路為崇圣門(mén)、詩(shī)禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等,多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門(mén)、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑,是祭祀孔子父母的地方。

全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門(mén)坊,共計有殿廡四百六十六間,分別建于金、元、明、清及民國時(shí)期??讖R內較為著(zhù)名的建筑有:欞星門(mén)、二門(mén)、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩(shī)禮堂等。

空間分布

孔廟建筑空間還存在著(zhù)一整套禮的制約,建筑空間滲透著(zhù)濃厚的倫理特性。唐宋時(shí)期,孔廟建筑單體己經(jīng)高度程式化,組群規劃布局基本也已成定制??讖R建筑空間布局也自然遵循這些建筑思想,不僅要滿(mǎn)足祭祀孔子的使用要求,而且嚴守繁褥的禮制規范和等級制度。使孔廟不在是簡(jiǎn)單平常的學(xué)習空間,更具有了特殊的場(chǎng)所精神的“復合”的空間。

曲阜孔廟平面基本形制為其功能的發(fā)揮打下了基礎,建筑空間布局以“大成殿”院落即“廟”的祭祀空間為整體建筑群落的核心,與內庭空間為次中心所產(chǎn)生的位置關(guān)系,構成兩組不同功能的院落空間形式。曲阜孔廟整個(gè)建筑群自南至北由九進(jìn)院落串聯(lián)組成,它以最南端的權星門(mén)為起點(diǎn),到北端的圣跡殿結束。曲阜孔廟的院落空間劃分自古城學(xué)巷東西簧門(mén)外“德作天地”、“道冠古今”兩座木牌坊開(kāi)始。兩座木牌坊一方面標示了孔廟建筑群的重要性質(zhì)和至高等級;另一方面作為進(jìn)入孔廟的引導,有效地渲染了孔廟建筑群入口的壯觀(guān)氣氛,突出強化了孔廟建筑群的莊嚴肅穆??讖R建筑群整體及門(mén)面空間意蘊也由點(diǎn)題為“德俘天地”、“道冠古今”的兩座木牌坊加強、展開(kāi)。

歷史沿革

先秦時(shí)期

曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年,即周敬王四十二年(魯哀公十七年,前478年)。宗廟規格按照周代禮制規定:“天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人無(wú)廟?!笔颗c大夫的廟設定在其住宅東側,與住宅同為一大門(mén)之內??鬃釉隰攪鴱恼r(shí),最高任過(guò)“大司寇”,但在其周游列國回國之后,一直未重新從政,所以論其身份,仍為“布衣”。

后人為其立廟,實(shí)際上有所不同于常禮。因宅立廟,是因為故宅最能使人觸景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子,將孔子生前所穿過(guò)的衣物、乘過(guò)的車(chē)、用過(guò)的琴等遺物收集于孔子生前故居內,做以紀念。此時(shí)的孔廟布局尚無(wú)記載,只能按常理推測為廟屋三間。

兩漢時(shí)期

漢高祖十二年(前195年)十一月,高祖劉邦自淮南還京,經(jīng)過(guò)闕里,以太牢祭祀孔子。開(kāi)皇帝親祭孔子之先。元始元年(1年),漢平帝追謚孔子為“褒成宣尼公”,孔子后人孔均為褒成侯,奉其祀。自此,孔廟愈受重視。東漢建武五年(29年),光武帝過(guò)闕里,命祭孔子。明帝、章帝、安帝均曾到曲阜祭祀。

永興元年(153年),漢桓帝下詔重修孔廟,任命孔和為守廟官,并立碑以記。有漢一代,廟宇雖經(jīng)多次整修,但仍以宅為廟。東漢末年,天下大亂,“遭天下大亂,百祀墮壞,舊居之廟,毀而不修,褒成之后,絕而莫繼,闕里不聞講誦之聲,四時(shí)不睹蒸嘗之位”, 于是孔廟頹敗。

魏晉南北朝

魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì )動(dòng)蕩,雖然玄學(xué)興起,佛教盛行,孔子的尊崇地位卻未受到太大影響。魏文帝“令魯郡修起舊廟”, 并安置吏卒百戶(hù)守衛;又在廟外廣修屋宇,以居學(xué)者。

西晉末造,五胡亂華,“廟貌荒殘”。東魏孝靜帝興和元年(539年),大力維修孔廟,首次為孔子及弟子塑像。此后,北齊天保元年(550年)和梁太平二年(557年)孔廟均得到修葺,但于廟宇形制無(wú)改。

隋唐時(shí)期

隋文帝開(kāi)皇元年(581年),追尊孔子為“先師尼父”。貞觀(guān)十一年(637年),唐太宗詔兗州建闕里孔子廟。唐高宗乾封元年(666年),因舊廟簡(jiǎn)陋,高宗令兗州都督霍王李元軌“改制神宇”,對孔廟進(jìn)行史上第一次的大規模改建。這次擴建,擴大了孔廟原先的范圍,雖仍以“廟屋三間”為制,但庭院及外觀(guān)大有改觀(guān)。建筑采用多層斗棋,墻壁開(kāi)窗,環(huán)以步廊于其四周。廟庭圍墻之外循時(shí)規,加修了一道外圍墻。東南角接近舊時(shí)洋宮圍墻,東北角建于靈光殿殘基處,西北角建于原魯城伴宮圍墻處(即今曲阜城棋盤(pán)街月龍虎街相交處),東西南北各長(cháng)200余米。今孔子故宅門(mén)為唐時(shí)“廟宅之門(mén)”,其西側有另一廟門(mén),南鄰道路,向西通往魯城西城垣的歸德門(mén)??讖R殿堂建于靈光殿舊址。

唐玄宗開(kāi)元七年(719年),兗州刺史韋元圭和孔子三十五代孫、褒圣侯孔璲之等又“樹(shù)繚垣以設防”。 據《孔氏祖庭廣記》中的“宋網(wǎng)里廟制”圖推測,當時(shí)的孔廟很可能將正殿改為了面闊5間,專(zhuān)奉孔子??鬃铀芟窬又凶畋背?,著(zhù)王者服,外罩儒者衣,另有卜哲坐像分列東西。正殿之后新建寢殿,內奉孔子夫人,西側建叔梁大夫堂,內奉孔子父母。唐玄宗開(kāi)元二十七年(739年),追謚為“文宣王”。

唐代宗大歷八年(773年)兗州刺史孟休鑒、曲阜縣令裴有象新建廟門(mén)。咸通十年(869年),孔子三十九代孫、魯國公、天平軍節度使孔溫裕奏請朝廷,獻私俸修葺廟宇。唐代的孔廟已初具規模,對廟宇的修葺共有五次。

北宋時(shí)期

北宋朝廷崇儒重道,宋太祖立國之初,即至曲阜拜祭,下詔增修廟宇。建隆元年(960年),詔增修祠宇。建隆三年(962年),又詔祭孔廟,用一品禮,廟門(mén)列十六戟。太平興國八年(983年),宋太宗“乃鼎新規,革舊制”,對孔廟進(jìn)行修繕。 [13]  新成的孔廟,“繚垣云矗,飛檐翼張”, 重門(mén)洞開(kāi),層闕特起,“回廊復殿,一變維新”。

大中祥符元年(1008年),宋真宗過(guò)曲阜拜孔廟,加謚孔子為“玄圣文宣王”; [15]  次年又“頒孔廟桓圭一,加冕九旒,服九章,從上公制”; [10]  大中祥符四年(1011年),宋真宗詔令各州皆建孔廟;大中祥符五年(1012年),宋真宗改謚孔子為“至圣文宣王”。

天禧二年(1018年),孔子四十五代孫、大理寺丞孔道輔奏言:“祖廟卑陋不稱(chēng),請加修崇”, [16]  朝廷奏準并遣之以官錢(qián)監修孔廟。天禧五年(1021年),孔道輔“又請得封禪行殿余材”,擴大孔廟舊制。經(jīng)過(guò)擴建的廟宇,前后四進(jìn)院落,東、中、西三路并行,今之格局初步奠定。景祐四年(1037年)修建講學(xué)堂。次年,孔道輔又于正殿之西建五賢堂。

嘉祐六年(1061年),宋仁宗頒御書(shū)金字篆書(shū)“宣圣廟”和飛帛書(shū)“大成殿”匾額。此后的元豐、紹圣、政和年間亦曾重修孔廟。元祐元年(1086年),又添建廟學(xué)于孔廟東南隅。崇寧四年(1105年),宋徽宗頒孔子像“冠服制度用王者,冕十二旒,袞服九章”。

金元時(shí)期

宋徽宗后不久,金兵南侵,“廟宇與書(shū)籍俱為灰燼”。但金朝上層有遠見(jiàn)者深知,欲立足中原,必須依靠儒家思想。天會(huì )五年(1127年),金將完顏宗堯進(jìn)駐燕京后,戎馬未息即建太學(xué),修國子監。天會(huì )七年(1129年),金兵入曲阜,命知縣“引詣圣廟”,“登杏壇,望殿火奠拜”。

金朝統一北方后,進(jìn)一步認識到崇儒之重要性?;式y元年(1141年),金熙宗拜祭上京(今黑龍江哈爾濱阿城)孔子廟。次年敕行臺撥錢(qián)一萬(wàn)四千貫,修孔廟圣殿;皇統四年(1144年),又命“行省降錢(qián)一萬(wàn)四千五百貫,發(fā)南京入作司見(jiàn)材,修完孔廟,創(chuàng )蓋大成殿”。至皇統九年(1149年),大成殿竣工。正隆二年(1157年),又以羨錢(qián)修兩廡及齊國公殿。 [20]  此次維修,規模不大,被毀建筑尚未得到完全復建。大定十九年(1179年),衍圣公等又組織重建鄆國夫人殿。

明昌二年(1191年),崇尚儒學(xué)的金章宗撥錢(qián)76400多緡,大修孔廟。此次大修,“三分其役,因舊以完葺者才居其一,而增創(chuàng )者倍之”,至明昌五年(1194年)方告竣??讖R擴展到“殿堂廊廡門(mén)亭齋廚黌舍合三百六十余楹”的前所未有的規模。金朝的孔廟,基本保持了宋代格局,而部分建筑規模擴大,新建大中門(mén)、欞星門(mén),且始用琉璃瓦,殿廡均以綠琉璃瓦剪邊,青綠彩畫(huà),朱漆欄檻,檐柱亦改為石質(zhì),并刻龍為飾,使孔廟規格大大提高。有金一代,孔廟總共重修四次。

元世祖至元四年(1267年),身為曲阜縣令的孔子五十三世孫孔治(北宗)主持對孔廟進(jìn)行了維修。對大部分建筑還是按照舊制進(jìn)行復新,將金朝時(shí)所建的廟宅外門(mén)封起來(lái),另建廟學(xué)。至此,孔廟南北墻垣均長(cháng)180米,東垣長(cháng)360米,而西垣長(cháng)370米。

元成宗時(shí),孔廟復修,卻將廟宅完全分離開(kāi)來(lái),形成各自獨立的系統。元成宗大德十一年(1307年),追謚孔子為“圣文宣王”。因孔子被追謚為“王”,故將孔廟修建與王宮之制相同,元順帝至元二年(1336年),孔廟的修繕工作完成。圍墻四角增建的角樓與殿龐之上增設的裝飾,都是為了王宮之制而設。

明清時(shí)期

曲阜孔廟在明代基本形成了其最終的規模。明初至弘治年間,孔廟布局發(fā)生了巨大的變化,可以晚此時(shí)的孔廟達到了它的全盛時(shí)期。其中最重要的一次是明孝宗弘治十二年(1499年)。當時(shí)孔廟遭到雷擊,大成殿等120余楹建筑化為灰燼。此次重修,總共歷時(shí)五年,耗銀15萬(wàn)兩。

清代對孔廟的修建達14次。清世宗雍正二年(1724年),孔廟又毀于雷電火?!鞍l(fā)帑金令大臣等督工監修,凡殿廡制度規模以及祭器儀物,皆令繪圖呈覽,親為指授”,調集12個(gè)府、州、縣令督修,總共用時(shí)六年方才完成。

千百年來(lái),孔廟總共經(jīng)歷大修15次,中修31次,小修數百次,終于達到現如今九進(jìn)庭院的宏大規模。

建國之后

中華人民共和國成立初期的20世紀50年代,祭孔基本取消,但對曲阜孔廟進(jìn)行數次局部修繕。1957年,山東省人民委員會(huì )將孔廟公布為山東省文物保護單位。1959年,曲阜對外開(kāi)放。1961年,孔廟被中國國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。

文化大革命開(kāi)始后的1966年11月9日,北京師范大學(xué)紅衛兵領(lǐng)袖譚厚蘭在康生(一說(shuō)戚本禹、林杰)的授意下,率二百余人來(lái)到曲阜“破四舊”,沖破山東省委、曲阜縣委和孔廟管理處的阻攔,進(jìn)入孔廟駐扎,在當地召開(kāi)“徹底搗毀孔家店大會(huì )”,隨后進(jìn)行了大規模有組織的破壞,孔子像、神龕、匾聯(lián)、供桌等皆被砸爛,部分石碑被推倒折斷,造成無(wú)可挽回的文物損失,更在中部的大中門(mén)前挖開(kāi)一條通道,將孔廟截為兩段。

1970年,在國務(wù)院的要求下,山東省派人赴曲阜察看破壞情況。其后,大成殿、杏壇、啟圣王殿、寢殿等建筑得到維修。從1984年起,曲阜孔廟恢復了民間祭孔。中國大陸其他地區的祭孔活動(dòng)陸續重新展開(kāi)。

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