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成都武侯祠博物館
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成都武侯祠博物館

成都武侯祠博物館位于成都市武侯區武侯祠大街231號,是中國一座君臣合祀祠廟和較負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地,也是全世界影響較大的三國遺跡博物館,享有“三國圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠是西晉末年為紀念諸葛亮而建,現是紀念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物廟宇所在,現占地15萬(wàn)平方米(230畝),由三國文化遺產(chǎn)保護區、三國文化體驗區(即西區,原南郊公園)和錦里民俗區三部分組成。

  • 官網(wǎng): http://www.wuhouci.net.cn
  • 地址: 四川省成都市武侯區武侯祠大街231號
  • 門(mén)票: 60元
  • 開(kāi)放時(shí)間: 08:00~18:00
  • 建議游玩時(shí)間: 2-4小時(shí)
  • 博物館等級: 國家一級(文物)
  • 文物保護單位: 國家第一批(清朝)
  • 旅游景區級別: 4A

基本介紹

武侯祠位于四川省成都市武侯區,肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí),它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位,2008年評選為首批國家一級博物館。武侯祠(漢昭烈廟),全國重點(diǎn)文物保護單位,國家AAAA級旅游景區,國家一級博物館。成都武侯祠現占地15萬(wàn)平方米,由三國歷史遺跡區(文物區)、西區(三國文化體驗區)以及錦里民俗區(錦里)三部分組成,享有“三國圣地”的美譽(yù)。

景點(diǎn)景觀(guān)

武侯祠大門(mén)

屋頂為硬山式,磚木結構,用中柱分心,隔成內外兩間。大門(mén)中開(kāi),拾階而上,仰視朱紅大匾,“漢昭烈廟”幾個(gè)金色大字映入眼簾,令人肅然起敬。大門(mén)前左、右兩側,各有一尊高2.7米的石獅,為祠宇增加了許多威嚴的氣氛。位于大門(mén)中軸線(xiàn)外有照壁一座,古樸而典雅。照壁既是武侯祠主體建筑的前導,也給武侯祠平添了深邃和含蓄。照壁兩側的大榕樹(shù)蓊郁蒼翠,猶如一對忠誠的衛士,拱衛著(zhù)祠廟。

諸葛亮殿

該殿為單檐歇山式頂,磚木結構,平面呈長(cháng)方形,梁架式木結構。殿前石砌臺階,素面石欄桿,望柱上石刻動(dòng)物;殿前檐柱8根,上有雕花撐弓。金柱之間均置蛛網(wǎng)花格門(mén),以別內外;地勢略高,使殿堂增加肅穆感。屋頂上蓋筒瓦,采用重脊和飛檐翹角,并嵌瓷片碎瓦,上塑動(dòng)物花草,工藝精致。室內采取砌上明造作法,使整個(gè)建筑顯得高朗、明快、簡(jiǎn)樸,以體現諸葛亮“淡泊、寧靜”的精神風(fēng)范,表現了建筑師獨特的匠心。該殿為紀念諸葛亮的主要場(chǎng)所,故歷代名人題詞、匾額、楹聯(lián)甚多,其中以清人趙藩撰寫(xiě)的楹聯(lián)“攻心聯(lián)”最為著(zhù)名。殿內供奉諸葛亮和他兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的貼金泥塑像,均高2米余。諸葛亮羽扇綸巾,神情超凡脫俗。

惠陵

惠陵即劉備陵,由照壁、山門(mén)、神道、享堂等組成,依次排列于南北向的中軸線(xiàn)上。照壁立于墓前,之后為山門(mén),上懸“漢昭烈陵”匾,后接神道,直通享堂。殿內高懸“千秋凜然”四字匾額。其后為闕坊,正中嵌墓碑,上刻楷書(shū)“漢昭烈皇帝之陵”七字。闕坊后為墓冢,現存封土高12米,墓墻周長(cháng)180米,墓冢周?chē)谢疑u墻環(huán)繞,磚墻外為紅墻夾道,可由此至諸葛亮殿。史書(shū)記載惠陵為夫妻三人合葬墓,不僅葬有劉備,還有他的兩位夫人,即先于劉備去世的甘夫人和劉備去世后22年病逝的吳夫人(蜀漢名將吳懿的妹妹)?;萘昃嘟褚延?700多年的歷史,保存非常完好,從未被盜和發(fā)掘。

古柏森森

柏樹(shù)是武侯祠一個(gè)重要的標志,進(jìn)門(mén)即可見(jiàn)到。舊時(shí)武侯祠中有兩株古柏,枝繁葉茂,相傳為諸葛亮親手種植,名叫“雙文柏”。只是由于環(huán)境的變化,古柏早已不見(jiàn)蹤影,但后人仍不斷增種柏樹(shù),以延續武侯祠的傳統?,F在武侯祠的柏樹(shù),多是近年栽種。今天所能見(jiàn)到的除了柏樹(shù),武侯祠內還有許多銀杏、杜鵑、海棠、茶花、玉蘭、臘梅等名貴花木。

盆景園

武侯祠內園林以輔助祠內建筑設施,共同構成了一處氣勢恢宏、莊嚴肅穆的園林式博物館。園內配置多種川派盆景盆栽和地栽樁頭,包括川派盆景特有的貼梗海棠、金彈子、銀杏及梅花等古稀樁頭,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和觀(guān)賞性。 川派盆景有著(zhù)極強烈的地域特色和造型特點(diǎn)。其樹(shù)木盆景,以展示虬曲多姿、蒼古雄奇特色,同時(shí)體現懸根露爪、狀若大樹(shù)的精神內涵,講求造型和制作上的節奏和韻律感,以棕絲蟠扎為主,剪扎結合,其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高險,以“起、承、轉、合、落、結、走”的造型組合為基本法則,在氣勢上構成了高、懸、陡、深的大山大水景觀(guān)。

劉備殿

在武侯祠的所有建筑中,劉備殿最高,建筑也最為雄偉壯麗。劉備殿高大宏敞,正中供奉著(zhù)3米高的蜀漢皇帝劉備的貼金泥塑坐像,諸多子孫中只有城破死節的皇孫北地王劉堪左側配祀。據說(shuō)建廟之初原有“阿斗”劉禪配祀,但在宋、明二代被毀,原因就在于劉禪昏庸無(wú)能,破國降晉后竟又“樂(lè )不思蜀”,遠不如“寧可玉碎,不可瓦全”的北地王劉堪深得民心。劉備殿的東偏殿供奉著(zhù)夜讀春秋的大將關(guān)羽,身后是手把青龍偃月刀的周倉和關(guān)羽的義子關(guān)平,西偏殿供奉著(zhù)張飛,身后是張苞等人。顯然這是“桃園結義”定下的名分──同是五虎上將的趙子龍、馬孟起和黃漢升卻只有在過(guò)廳內盡人臣之禮了。劉備殿后即是過(guò)廳,兩廊各有清代民間藝人制作的真人大小的塑像14尊,塑像前都有一塊小石碑,鐫刻著(zhù)功臣的生平傳略。

劉備墓

諸葛亮殿西側是劉備墓,史稱(chēng)“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此?!度龂尽は戎鱾鳌酚涊d:“八月,葬惠陵”。據 《謚法》,“愛(ài)民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱(chēng)“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑 木牌由照壁、柵欄門(mén)、神道、寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建?;萘昱c武侯祠主要建筑一樣亦為 坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。成都武侯祠的字畫(huà)、對聯(lián)甚多,其中的現代書(shū)法家沈尹默書(shū)寫(xiě)的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書(shū)的諸葛亮《出師表》刻石。

南郊公園

2003年12月,原成都市南郊公園合并為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時(shí)期四川省主席、抗戰時(shí)期第七戰區司令長(cháng)官劉湘墓園。始建于1938年至1942年,400米的中軸線(xiàn)縱貫南北,石牌坊大門(mén)、三洞門(mén)、四方亭、薦馨堂、墓室等,是西南地區惟一一座北方陵園建筑群。

錦里古街

傳說(shuō)錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里作為武侯祠博物館的一部分,占地30000余平方米,建筑面積14000余平方米,街道全長(cháng)550米。錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風(fēng)貌作外表,川西民風(fēng)、民俗作內容,擴大了三國文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現了四川民風(fēng)民俗的獨特魅力。

三義廟

三義廟現,初名三義祠,清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀,乾隆四十九年(1787)重建,道光二十二年(1842)又曾全面修葺?,F在所見(jiàn)建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結構,面積569㎡,四造五殿,規模宏大。后漸坍圮,僅存少量建筑尚完好,1981年被公布為成都市市級文物保護單位。1998年,因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內。

三絕碑

本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門(mén)至二門(mén)之間的東側碑亭中。碑高367厘米,寬95厘米,厚25厘米、唐憲宗元和四年(809年)刻建。由唐代宰相裴度撰文,書(shū)法家柳公綽(柳公權之兄)書(shū)寫(xiě),石工魯建鐫刻。裴文、柳書(shū)、魯刻,三者俱佳,所以后世譽(yù)為三絕碑。一說(shuō)三絕指諸葛亮的功績(jì)、裴度的文章、柳公綽的書(shū)法。碑陽(yáng)、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時(shí)代的題詩(shī)、題名、跋語(yǔ)。

實(shí)用信息

開(kāi)放時(shí)間

周一至周日上午 停止發(fā)票,18:00閉館(節假日不閉館)。

交通

成都武侯祠博物館位于成都市一環(huán)路內,靠近市中心,交通便捷。

成都市內可以乘坐1路、10路、57路、82路、301路、334路、335路、503路、521路、901路、904路公交到達。

旅游信息

最佳季節:四季皆宜。成都氣候溫和,四季游覽武侯祠均可。

建議游玩:2-5小時(shí)

門(mén)票:通票60元/人,學(xué)生票30元/人,家庭套票120元/家庭

地址:四川省成都市武侯祠大街231號

歷史沿革

成都武侯祠肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí),與蜀國皇帝劉備的陵墓和廟宇毗鄰。

唐代,武侯祠景區快速擴大影響,很快成為全國聞名的名勝古跡。

宋明時(shí)期,武侯祠景區調整兩次,外延拓展一次。慶歷(1041-1048)年間,武侯祠景區發(fā)生了南北朝以來(lái)的第一次大變。當時(shí)蔣堂以樞密直學(xué)士知益州。他在修建銅壺閣時(shí),因木材不夠用,中途臨時(shí)決定砍伐蜀先主惠陵陵園和江瀆祠中的柏樹(shù),又因"不能保有土宇",下令撤毀劉禪祠,將其材料它用。

明代初年,惠陵、劉禪祠、武侯祠三者合而為一,稱(chēng)昭烈廟。

成都武侯祠博物館

明末,祠廟毀于兵燹。

清代康熙十一年(1672年),在祠廟廢墟上重建。

1961年,武侯祠被國務(wù)院評為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。

1973年9月14日,成立武侯祠文物保管所。

1984年,成立成都武侯祠博物館。

2003年12月,原南郊公園合并為武侯祠西區。

2004年10月,由成都武侯祠博物館斥資復建“錦里”古街正式對外開(kāi)放。

2008年,成都武侯祠博物館被評為國家一級博物館。

游玩項目

歷史三國

成都武侯祠博物館作為成都市未成年人社會(huì )實(shí)踐基地,立足自身文化特色,打造“歷史三國 武侯學(xué)堂”未成年人社教課堂。通過(guò)公益特色課程傳承歷史文化,弘揚傳統美德,讓更多的青少年感受傳統文化,豐富未成年人的假期生活。

特邀的三國歷史文化研究、書(shū)法、繪畫(huà)、園林、非遺文化等各方面的專(zhuān)家教授坐鎮,從更專(zhuān)業(yè)的角度還原三國歷史,向孩子們普及三國文化的同時(shí),也培養他們對優(yōu)秀傳統文化的熱愛(ài),讓更多的孩子走進(jìn)博物館,近距離觸摸歷史的脈搏。成都武侯祠博物館金牌講解員、特級講解員及一級講解員們也在“歷史三國 武侯學(xué)堂”的課堂上,用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言形式,繪聲繪色的講述了三國英雄的故事,講述三國和成都這座城市的歷史淵源。

非遺三國

“非遺三國”,是武侯祠社教團隊借助博物館和成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平臺,精心打造了三國文化和非遺文化相結合的課程。巧妙結合非遺文化,針對剪紙、蛋殼畫(huà)、皮影等課程制作專(zhuān)門(mén)教具,讓孩子可以通過(guò)教具親身觸摸這些傳承千年的手工技藝。讓未成年人親身感受傳統手工技藝的魅力,接觸優(yōu)秀傳統文化。  

在課程中,趣味性的教學(xué)和課堂游戲充分調動(dòng)了孩子們的學(xué)習積極性,而非遺課程的親身實(shí)踐則發(fā)揮了他們的藝術(shù)想象力。培養小朋友的學(xué)習能力、動(dòng)手能力和表達能力,鼓勵孩子當三國文化的小使者,做非遺文化的小傳人。

樂(lè )智三國

針對社教課程,成都武侯祠博物館與專(zhuān)業(yè)教育游戲公司合作,原創(chuàng )開(kāi)發(fā)了“樂(lè )智三國”系列社教課程教育游戲。這系列的課堂教學(xué)將三國時(shí)期的歷史、人文、漢語(yǔ)言(成語(yǔ))、醫學(xué)(麻沸散、五禽戲)、機械、船舶等方面的基礎知識對孩子進(jìn)行普及?!洞螽?huà)三國》、《三國大事薄》、《來(lái)者何人》、《三國對決》、《名發(fā)有主》等教學(xué)游戲,與三國歷史文化、社教課堂教學(xué)內容巧妙結合,提升教學(xué)效果,并擴展了小朋友的空間思維能力、獨立思考能力、應變能力和團隊協(xié)作能力。借由這些富有三國特色的游戲項目,孩子們鞏固了學(xué)習成果,實(shí)現了在快樂(lè )中學(xué)習,在學(xué)習中成長(cháng)。

同時(shí),“樂(lè )智三國”課程也成為了博物館進(jìn)校園的重要課程,武侯祠的社教老師們把博物館搬進(jìn)校園,帶著(zhù)三國歷史故事、帶著(zhù)快樂(lè )有趣的游戲走進(jìn)校園開(kāi)展三國文化特別課程。有趣的課堂內容,新穎的教學(xué)形式,趣味十足的教學(xué)游戲,也受到老師和孩子們的一致好評。

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