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哲蚌寺
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哲蚌寺

哲蚌寺,位于西藏自治區拉薩市城關(guān)區北京西路276號,是藏傳佛教較大的寺廟,與甘丹寺、色拉寺合稱(chēng)拉薩三大寺。整個(gè)寺院規模宏大,鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿(mǎn)山坡,遠望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌寺建筑結構嚴密,殿宇相接、群樓層疊,每個(gè)建筑單位基本上分為三個(gè)地平層次,即落院、經(jīng)堂和佛殿,形成由大門(mén)到佛殿逐層升高的格局,強調和突出了佛殿的尊貴地位。

  • 所在地/隸屬: 西藏自治區拉薩市城關(guān)區北京西路276號
  • 開(kāi)放時(shí)間: 09:00~14:00
  • 適宜季節: 3月~10月
  • 建議游玩時(shí)間: 2小時(shí)
  • 旅游景區級別: 4A
  • 文物保護單位: 國家級第二批(明)
  • 免票時(shí)間:

基本介紹

哲蚌寺系黃教六大寺廟之一,原名是吉祥永恒十方尊勝州,藏語(yǔ)意為“堆米寺”或“積米寺”,藏文全稱(chēng)意為“吉祥積米十方尊勝州”。哲蚌寺三面環(huán)山,南面是一片慢坡地,樹(shù)木和灌木覆蓋著(zhù),前臨拉薩河及開(kāi)闊的谷地平川,整個(gè)寺院依山勢逐級修建佛殿經(jīng)堂、扎倉僧舍,群樓聳立,層次錯落有致,規模宏大。主要建筑有措欽大殿、甘丹頗章、四大扎倉及康村、僧舍等,各個(gè)建筑單位之間既相互聯(lián)系,又自成體系。大殿和主要經(jīng)堂均覆以金頂,加有法輪、寶幢等裝飾,多姿多彩的裝飾與高聳林立的殿堂樓宇交相輝映,巧妙地形成藏傳佛教寺院奇特莊嚴且富麗堂皇的景象,其內部基本分為三個(gè)地平層,即院落地平、經(jīng)堂地平和佛殿地平,形成由大門(mén)到佛殿逐步升高的格局。

景點(diǎn)景觀(guān)

措欽大殿

措欽大殿(“措欽”意為大法堂)是哲蚌寺的主要建筑。措欽大殿位于位于哲蚌寺中心,占地面積近4500平方米。殿前有石鋪廣場(chǎng),面積200平方米,登上17級寬廣的石階便是8根列柱的明廊。大殿的經(jīng)堂規模宏大,有房221間,有柱183根,面積約1800平方米。其中心升起一層構成面積一百多平方米的高敞天窗。經(jīng)堂雕梁畫(huà)棟,依柱是懸幢,幃幔交織,五光十色,加上后面醒醒目的鎏金銅像,盞盞長(cháng)明油燈,顯得十分富麗堂皇。堂內供奉的佛像造型精美生動(dòng),特別是正中的廣殊菩薩及大白傘蓋佛母,高大而精致,佛像的背光、周?chē)倪咃椇偷瘾F造型生動(dòng),是罕見(jiàn)的精美藝術(shù)佳作。

四大扎倉

扎倉既是格魯派寺院的學(xué)經(jīng)單位,也是措欽大殿以下的一級管理機構,其建筑也僅次于措欽大殿。扎倉的建筑基本可分為兩個(gè)部分,一是該扎倉僧人聚集的大經(jīng)堂,一是各佛殿。扎倉下面是康村,如果說(shuō)舊西藏的寺院是一所綜合大學(xué),那么扎倉相當于系,康村相當于班級,米村就相當于小組。哲蚌寺的洛塞林扎倉有26個(gè)康村,每個(gè)康村都有自己獨立的經(jīng)堂和僧舍,每個(gè)康村又有若干米村。

羅賽林扎倉

羅賽林扎倉是哲蚌寺最大的扎倉。它的建筑面積約1860平方米,主要包括經(jīng)堂和佛殿兩部分。經(jīng)堂有102根柱子,面積1053平方米,兩邊經(jīng)架壁立,總長(cháng)約60多米,放滿(mǎn)各種經(jīng)典。經(jīng)堂陳設裝飾不亞于措欽大殿。經(jīng)堂后背是強巴佛殿,并列三室,前部相通,佛殿內供滿(mǎn)各種佛像。扎倉的僧人人數是全寺最多的,他們主要來(lái)自康區和云南等地,扎倉下轄23個(gè)康村。

郭芒扎倉

郭芒扎倉僅次于羅賽林扎倉,也分為經(jīng)堂和佛殿兩部分。經(jīng)堂面積985平方米,其建筑格局、柱子排列均與羅賽林扎倉相同,共有102根柱子。佛展部分由三個(gè)拉康組成,即且巴拉康、敏主拉康、卓瑪拉康。郭芒扎倉下屬有16個(gè)康村,有的較大的康村下面再分設米村,米村是以更小地域范圍劃分的僧團組織。

德陽(yáng)扎倉

德陽(yáng)扎倉在四大扎倉中建筑面積最小,約952平方米,其經(jīng)堂共有62根柱子,面積375平方米。經(jīng)堂后部為佛殿。

阿巴扎倉

阿巴扎倉是哲蚌寺的密宗學(xué)院。哲蚌寺規定,僧人在其他扎倉修習密法。阿巴扎倉位于措欽大殿的右后側,最前部為一封閉式的庭院,庭院四周是僧房,后部為經(jīng)堂,經(jīng)堂共有48根柱子,面積467平方米,經(jīng)堂四壁繪有密宗題材的壁畫(huà)。

甘丹頗章

甘丹頗章為極樂(lè )宮,建于公元1530年,由二世達賴(lài)喇嘛根敦嘉措任哲蚌寺第十任赤巴(住持)時(shí)主持修建。以后三世、四世、五世達賴(lài)喇嘛都在這里居住過(guò)并歷任該寺赤巴。五世達賴(lài)喇嘛時(shí)期,建立了強有力的地方政權,因政務(wù)在該頗章(頗章意為宮殿)處理,故名甘丹頗章政權,甘丹頗章遂一度成為西藏地區政治權力中心,后來(lái)五世達賴(lài)遷往布達拉宮處理政務(wù)

辯經(jīng)場(chǎng)

寺院的四周沒(méi)有草木,都是砂石荒山,寺內卻有幾處樹(shù)木繁盛的院場(chǎng)。這便是哲蚌寺的辯經(jīng)場(chǎng)。每個(gè)札倉(即僧院)都有兩個(gè)這樣的辯經(jīng)場(chǎng)。辯經(jīng)場(chǎng)一般設于札倉附近,主位有一級一級的辯經(jīng)臺,辯經(jīng)的時(shí)候喇嘛依次就坐,原則上全寺喇嘛都可辯經(jīng),但實(shí)際上能夠憑著(zhù)足夠佛學(xué)知識而登上辯經(jīng)臺的,只有少數能夠逐級在札倉和全院性的大辯論中獲勝,最終取得最高榮譽(yù)“格西”學(xué)位的喇嘛。

交通指南

朵桑格路南段5路車(chē)車(chē)站(拉薩電影院對面)有中巴車(chē)直達哲蚌寺,票價(jià)3元。但是中巴只能到達山腳,上山需步行。乘的士前往費用約20元。

節日活動(dòng)

雪頓節

雪頓節是哲蚌寺的最大的宗教節日,現已成為拉薩地區的最大節日之一。在雪頓節期間,西藏各地的著(zhù)名劇團都來(lái)到羅布林卡進(jìn)行表演,向達賴(lài)喇嘛敬獻各類(lèi)節目,藏戲也得到了長(cháng)足發(fā)展。十三世達賴(lài)喇嘛時(shí)期,雪頓節期間邀請西藏各地著(zhù)名的藏劇團、歌舞團在羅布林卡演出,從此,雪頓節正式成為西藏著(zhù)名的文藝節。

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