基本介紹
恩施土司城坐落在恩施市西北，距市政府所在地500米，占地面積300余畝。包括門樓、侗族風(fēng)雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮--九進(jìn)堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區(qū)30余個景點。
土家族歷史悠久，為遠(yuǎn)古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶，后楚人強(qiáng)大，巴楚相爭，巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱為夷水的一帶,沿夷水西進(jìn)，勢力達(dá)到川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國，公元前361年被強(qiáng)大的秦國所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤?，形成土家族。土家族自稱"畢茲卡"或"貝京卡"。宋代時則稱這一帶生活的巴人為"土人"，以后土人稱外來漢人為"客家"，稱自己為土家。
土司制度是歷史上中央封建王朝，對少數(shù)民族地區(qū)，實行歸屬中央，權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度，則起于元代止于清朝雍正13年的"改土歸流"，歷經(jīng)元明清三朝，前后450余年。土司與中央封建王朝的關(guān)系，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，準(zhǔn)予自治。土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝戶籍，生殺在掌、稱雄一方。土司王：實際就是一個地方的土皇帝。
恩施土家族地區(qū)的土司建制，歷朝都有變化，元代設(shè)立29個土司，明代設(shè)立31個土司，清代設(shè)立20個土司。土司管轄地區(qū)包括今天恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。
景點景觀
土司城門樓
走進(jìn)恩施土司城，迎面一座赫然高聳的是土司城門樓。土司城門樓也稱土司朝門或看樓，是顯示土司威儀和功德的紀(jì)念性建筑。極其注重外觀的莊重華麗，建筑內(nèi)容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術(shù)上的聰明才智。
門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作"天王送子"，表現(xiàn)的是土家人普遍存在"望子成龍"心理。右側(cè)墻上三幅壁畫，除中間一幅表現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)外，右邊一幅是反映土家先民生活的"毛古斯"。"毛古斯"就是稱之為的稻谷神。民以食為天，稻谷便與人的生存息息相關(guān)。對稻谷神的崇拜，反映了土家先民在農(nóng)耕初期對生命存在的強(qiáng)烈意識。左邊一幅的兩個彪形大漢，環(huán)眼突睛，虎視眈眈，像似瞄著每個過往行人，那是土家語稱作的"努里巴嘎"和"柯斗毛人"，是土司城門樓的守護(hù)神。
風(fēng)雨橋
這座仿古風(fēng)雨橋，兩座橋亭聳立于橋廊之上，飛檐翹角，畫棟雕梁，十分精致美觀。風(fēng)雨橋多建于河流渡口之處，橋廊兩邊專設(shè)有欄桿和長坐板，以供肩挑背馱的商旅行人歇氣納涼、遮蔭避雨，因而稱"風(fēng)雨橋。"這座風(fēng)雨橋，雖無挑擔(dān)背力的行人過往，但卻是游人歇息或休閑納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽會的絕好地方。
廩君廟
坐落在游船碼頭對面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廩君廟為三層三進(jìn)重檐廊柱式建筑，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之"廩君開疆拓土勝跡圖"。
土司校場
土司校場，也稱射圃，是土司兵丁操防習(xí)武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設(shè)有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和練習(xí)膂力的石磨、石鎖等。
土家族民居
這里是典型的土家族民居建筑--吊腳樓。吊腳樓多依山傍水而建，房前屋后多植果木與竹林。在綠樹掩遇中，一樓挑出，凸顯出"小橋流水人家"的優(yōu)美。
這叫一開三間的單邊吊腳樓。左邊兩間落在實處，右邊一間懸空。左邊是火房、中間為堂屋，右邊即是廂房。廂房下面有柱無壁，即所謂吊腳樓了。樓上干燥，用來住人或堆放糧食。這樣安排，既可避免毒蛇野獸對人傷害，樓下又可喂養(yǎng)牲口、安置粗重家具、堆放柴草，可算是一舉幾得。
王府九進(jìn)堂
九進(jìn)堂是整個土司城的核心部分，由333根柱子、333個石柱礎(chǔ)、330道門、90余個窗、數(shù)千塊雕花木窗、上千根檁子、上萬根椽木組合而成。進(jìn)深99.99米、寬33米，總建筑面積3999平方米，是國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去，亭臺樓角、層檐飛爪，高低上下，錯落有致，顯出雄奇，巍峨和富麗堂皇。九進(jìn)堂，也就是道地的一座土司皇城
土司城墻
土司城墻全長2320米，寬1.2米，依山取勢修造，逶逶延綿，雄偉壯觀。土司時期，各土司為發(fā)展壯大經(jīng)濟(jì)實力，一方面廣泛開懇荒土，發(fā)展生產(chǎn)；另一方面又相互間爭田奪地，甚至劫掠百姓，擴(kuò)充勞動力。造成土司間攻城掠寨的戰(zhàn)爭不斷發(fā)生。各土司修筑城墻、寨墻進(jìn)行戌守，就成了重要防護(hù)手段。在城墻上還廣設(shè)烽火臺，實行狼煙報警。土司兵丁聞訊集聚，抵御來犯之?dāng)?。游土司城墻，觀烽火臺，難免讓人"發(fā)古之幽思。"雖然，昔年土家兵丁，扼關(guān)戌守，烽火狼煙、刀光劍影廝殺的戰(zhàn)斗場面已成過去，但土司兵丁的驍勇善戰(zhàn)，那種凌凌威風(fēng)，不能不令人敬畏景仰
鐘樓
鐘樓位于城墻最高處，為三層亭塔式建筑，底層為城墻，中層為城樓，頂層為亭。四柱四檐，俯視東西南北四方。亭內(nèi)懸一口重達(dá)3000余斤的大銅鐘，叫土司朝典鐘，鐘上鑄有999字銘文，記述了土司城各景觀的壯麗和感賦遠(yuǎn)古巴人及巴人后裔土家族慷慨悲壯的滄桑歷史。鑄土司朝典鐘，立于土司城最高處，是為著宣赫土司權(quán)柄的至高無上和土司王業(yè)的亙古宏昌。土司朝典鐘主要用于土家族神和歷代土司祭祀；用于朝庭冊封的新土司登位的朝賀；也用于每年歲時中祈禱上蒼免除水旱蟲災(zāi)。凡此，每當(dāng)鐘聲響起，土司便率領(lǐng)土司文武職官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜，十分隆重而神圣
鼓樓
鼓樓建于土司城墻之上，是為配合土司兵丁共同抗敵。每當(dāng)峰火臺狼煙升起，鼓樓便擂鼓報警，士卒土民即聞聲出動，荷槍持刀，以待來犯之?dāng)?/p>
百花園
所謂百花園，實際就是土司皇城的"御花園"。各個土司不僅注重王府宅院恢宏氣勢的建設(shè)，顯示土司的尊貴和威儀，他們也注重亭園的設(shè)置，以滿足王室休閑和娛樂。各土司多有名稱不一的"花園"、"萬春園"、"芹香園"、"槿園"等、土司王室于園中賞花、賦詩、撫琴、吟詠以及猜謎斗草，盡其賞心悅目。當(dāng)然，這種雅興在當(dāng)時也只是土司的專利，下人和雜役人員是做夢也享受不到的。
白虎雕像
沿烽火臺而下就到了白虎山，白虎山建有白虎雕像。白虎是土家族極為崇拜的廩君魂靈的化身。因而白虎也便是土家族的圖騰宗拜和土家族的族徽和標(biāo)志。所以有稱土家族為虎氏民族的。由于土家族崇虎敬虎，不僅許多地方立廟祭祀，更有許多土家人的神龕上供有白虎神位，許多地方還以"虎"字命名，如咸豐縣的"白虎山"，來鳳縣的"白虎堂"。還有"老虎壟"、"老虎坡"等。就連土家族小孩穿的稱"虎頭鞋"，戴的叫"虎頭帽"，大人還常于小孩眉心間畫一"王"字，以期望長大后是有出息的虎的傳人?？梢姲谆⒁殉闪送良易宓幕旰透?/p>
臥虎鐵索橋
在白虎山下的深溝叫臥虎溝，臥虎溝上橫跨一座軟索鐵橋，稱為"臥虎橋"也稱作"臥伏橋"。是形容游人過橋，橋身晃蕩利害，膽怯的人便感到害怕而止步不前，俯身臥伏于橋上，所以叫"臥伏橋"。其實是"臥虎橋"，是因臥虎溝而得名。
實用信息
開放時間
夏季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
交通指南
航空：
恩施航班以省內(nèi)為主，通武漢和宜昌，省外只通往重慶，機(jī)型都是"運七"。恩施許家坪機(jī)場離市區(qū)不遠(yuǎn)，從市中心坐出租車前往不到10元。飛往省會武漢的航班每天有兩班，時間為08:40和15:30，票價530元，需時1小時20分鐘。
公路：
恩施客運站位于舞陽大街西首清江姊妹橋處，有發(fā)往武漢、宜昌、襄樊、荊州，以及州內(nèi)各縣和外省如重慶、廣州、溫州的班次。另外，位于舞陽大街4號的清江賓館服務(wù)站也有發(fā)往州內(nèi)各縣的長途車。恩施至武漢、宜昌每天有多班。至武漢的普通臥鋪車票價100元，空調(diào)臥鋪再加50元，全程耗時18小時；至宜昌的普通臥鋪60元，耗時12小時。至州內(nèi)各縣的汽車流水發(fā)車，基本上坐滿就開了。
除了普通汽車外，恩施客運站還有發(fā)往宜昌的小轎車，車型是富康，耗時只需6小時，包車價格580元，散客票價145元/人，坐滿四人發(fā)車，人數(shù)如果不夠則缺省的票額由坐車的人分?jǐn)偂?/p>
市內(nèi)交通：
恩施的出租車很便宜，起步價才3元，2公里后每公里加收1元，車型大多是奧拓和夏利。另外在當(dāng)?shù)乇环Q做“麻木”（一種機(jī)動小三輪車）的小車滿街都是，只要是在城區(qū)范圍之內(nèi)，一律收費2元。
